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    King Kong, apothéose de l'Amour Fou

    Soumis par Antonio Dominguez Leiva le 05/06/2013
    Catégories: Événement

    King Kong (1933) est sans conteste l'un des films phares de l'histoire du cinéma. Le statut archétypal de la créature ouvre à toutes les interprétations: on a voulu y voir tour à tour une figure de la Grande Dépression, du capitalisme, du Tiers Monde, de l'esclavage, du colonialisme, de la nature exploitée, voire du Christ lui-même, mort pour nos péchés. Mais peut-être reste-t-il avant tout, comme l'avaient proclamé les surréalistes dès sa sortie, l'apothéose de l'Amour Fou.

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    Auteur(s): 
    Antonio Dominguez Leiva

    Star Trek, de la Guerre Froide à l'Empire des drones

    Soumis par Antonio Dominguez Leiva le 22/05/2013
    Catégories: Culture Geek

    La diffusion du premier épisode de Star Trek en 1966 marqua la popularisation au petit écran d'un sous-genre littéraire déjà vieux d'un siècle: le space opera. Outre la poétique des voyages interstellaires et les scènes de combats galactiques, Star Trek épouse l'idéologie de la Guerre froide.

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    Antonio Dominguez Leiva

    Le fétichisme de l'Homme de Fer

    Soumis par Antonio Dominguez Leiva le 08/05/2013

    Tony Stark est de retour dans Iron Man 3, dont la sortie marque le 50e anniversaire du personnage conçu par Stan Lee en 1963. Antihéros, figure du «capitalisme quintessenciel» (dont la fortune est basée sur le commerce amoral des armes), il est, comme Gatsby et tant d'autres, un être fêlé. Déchiré entre les superpouvoirs de son corps-armure et sa personnalité romantique d'être blessé, il est un emblème du complexe militaro-industriel que dénonçait Eisenhower en 1961.

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    Antonio Dominguez Leiva

    Le moyen âge dans la culture populaire

    Soumis par Antonio Dominguez Leiva le 24/04/2013

    L’imaginaire collectif contemporain est à plusieurs égards frappé par des représentations stéréotypiques largement répandues de l’époque médiévale, laquelle y apparaît souvent dépeinte comme une époque mystérieuse où l’amour courtois et les épopées merveilleuses des chevaliers côtoient l’intolérance religieuse, l’ignorance fidéiste et l’instabilité politique.

    Auteur(s): 
    Antonio Dominguez Leiva

    Sexurbia, les banlieues du désir

    Soumis par Antonio Dominguez Leiva le 24/04/2013
    Catégories: Erotisme

    Rien ne vouait, a priori, la banlieue à l'érotisme dionysiaque. Rêve édénique, la «banlieusation» de l'Amérique d'après-guerre était avant tout une promesse de refondation symbolique de la Nation. Prolongeant la tradition idéologique qui a volontiers représenté l'Amérique rurale comme un Paradis continuellement perdu et son industrialisation comme une Chute symbolique, il s'agissait d'une sorte de retour aux sources, loin de la Ville corruptrice.

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    Antonio Dominguez Leiva

    L'homme qui rit, un mythe méconnu

    Soumis par Antonio Dominguez Leiva le 10/04/2013

    Dans L'homme qui rit (1869), Victor Hugo inventait Gwynplaine, mythique personnage dont le visage cicatrisé lui imprime un rire tragique. Marc-André Grondin incarne ces jours-ci au cinéma celui qui, dans la toute première bande dessinée Batman, deviendra le Joker, dans un étonnant renversement des rôles qui aura commencé dans le film expressionniste The Man Who Laughs, de Paul Leni. Le rire martyre de Gwynplaine se transforme alors en sourire cruel: celui du psychopathe dangereux.

    Auteur(s): 
    Antonio Dominguez Leiva

    Die Hard ou le retour du Action Hero reaganien

    Soumis par Antonio Dominguez Leiva le 27/02/2013
    Catégories: Idéologie

    Pour la cinquième fois en carrière, Bruce Willis endosse le costume de John McClane, héros de la série Marche ou crève, dans le film Une belle journée pour crever. Héros reaganien, c'est-à-dire représentatif d'une Amérique se percevant comme surpuissante et comme le lieu de tous les possibles,  John McClane est un «héros récalcitrant» qui doit puiser dans un «véritable retour aux sources de l'individualisme américain» pour vaincre par débrouillardise et obstination, dans l'effroi et dans le dépassement de soi.

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    Auteur(s): 
    Antonio Dominguez Leiva

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